Ανθολογία Εξοικειωση

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ

κατά πόλεις:

εμπρ. προσδιορισμός

που δηλώνει μερισμό (Π. 225ε.10.

Β.3.ε).

ἀκρωτήριον νεώς

(γεν. κτητ.):

ακροστόλιο πλοίου.

ἰδίᾳ:

Π. 55β.6.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Οι Σάμιοι πολιορκούμενοι από τον Λύσανδρο με κάθε τρόπο,

επειδή σκόπευε ήδη να τους επιτεθεί ο Λύσανδρος, καθώς αυτοί δεν ήθελαν

αρχικά να συμφωνήσουν, αποδέχτηκαν να φύγει ο καθένας από τους ελεύθερους

έχοντας ένα ιμάτιο και να παραδώσουν τα άλλα· και έτσι έφυγαν· Ο Λύσανδρος,

αφού παρέδωσε την πόλη και όλα τα εντός αυτής υπάρχοντα στους παλιούς

πολίτες και αφού διόρισε δέκα άρχοντες για να τη φρουρούν, άφησε ελεύθερο το

ναυτικό των συμμάχων, το καθένα στην πόλη του, και με τα Λακωνικά πλοία

απέπλευσε για τη Λακεδαίμονα, παίρνοντας μαζί και τα ακροστόλια των πλοίων

που αιχμαλωτίστηκαν και τις τριήρεις από τον Πειραιά, εκτός από δώδεκα, και

στεφάνια, τα οποία έπαιρνε από τις πόλεις ως προσωπικά του δώρα.

3. Η πολιτική των τριάκοντα

Oƒ d2 tri£konta Åršqhsan m2n ™peˆ t£cista t¦ makr¦

te…ch kaˆ t¦

perˆ tÕn Peirai© kaqVršqh

aƒreqšntej d2 ™f

úte suggr£yai nÒmouj

kaq

oÛstinaj politeÚsointo

toÚtouj m2n ¢eˆ œmellon suggr£fein te kaˆ ¢po

deiknÚnai

boul¾n d2 kaˆ t¦j ¥llaj ¢rc¦j katšsthsan æj ™dÒkei aÙto‹j

–Epeita prîton m2n oÞj

p£ntej Édesan ™n tÍ dhmokrat…v ¢pÕ

sukofant…aj

zîntaj kaˆ to‹j kalo‹j

k¢gaqo‹j bare‹j Ôntaj

sullamb£nontej ØpÁgon

qan£tou

kaˆ ¼ te boul¾ ¹dšwj

aÙtîn kateyhf…zeto o† te ¥lloi Ósoi

sunÇdesan ˜auto‹j m¾

Ôntej toioàtoi oÙd2n ½cqonto

Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά, Β, ΙΙΙ, 11-13

ἐπεί τάχιστα:

αμέσως μόλις, ευθύς

ως (Π. 95α.Α.2).

καθαιρῶ

(+αιτ.): κατεβάζω,

κατεδαφίζω, καταστρέφω,

καταργώ, διαλύω.

ἐφ΄ ᾧτε ... νόμους:

συμπερα-

σματική πρόταση που δηλώνει όρο

ή συμφωνία (Π. 79.1).

ἀποδείκνυμι:

επιδεικνύω,

φανερώνω, δημοσιεύω /

αποδεικνύω, διορίζω, κάνω.

ἀρχή:

έναρξη, αρχή, εξουσία,

άρχοντας.

οὕς ... ὄντας:

αναφ. προσδ.

πρόταση ως αντικείμενο στο

ὑπῆγον

(Π. 98.4.β)